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作为一个描写有关“教育与激情”的作者,我时常觉得自己有点像个流民,一个徘徊在学院边缘的流浪者,一个衣着过于褴褛、目光过于狂野的学者,因而无法获得邀请,加入到学术对话的家庭中,享受温馨的陪伴。

近十年来,我一直在为自己的书——《满怀激情的老师》(The Passionate Teacher)——感到有点难为情。1995年,我的出版商坚持要增加一个副标题——《实用指南》(A Practical Guide),这个副标题对我来说没有什么意义,但似乎让那本书显得更可靠、更实在了。当我的书第一次出版时,我担心在法律上具有教育资格的教育者会对它敬而远之。多年来,这个噩梦的后半部分似乎变成了现实。书名中的“激情”似乎足以让严肃的大学生拒绝评论或引用。也有很多老师,他们确实买了这本书,但并没有公开地谈论过,抑或是悄悄地把这本书送给了家人,或者那些刚刚进入或打算继续从事教师职业的亲密朋友们。

但现在,戴杰思汇集了丰富多样的思想和概念,并将其著作命名为《教育与激情》(A passion for Teaching),我觉得自己得到了救赎。激情绝对是现在的“主流”。对于迟钝的学者来说,我们似乎应该把“激情”视作一项重要的因素,在教育领域成功的学术和实践中都发挥着作用。“激情”已经受到邀请,来到了这场舞会上,而在此之前,这舞会上充斥着“效率”“严谨”“博学”之类的词,或者是“结果导向”“以成就为导向”“人人成功”等听起来像企业术语的词。当“激情”到来了,舞会才会活跃起来。不管你喜不喜欢,我们已经进入了激情时代。

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然而,并不是这样就万事大吉了。在高利害考试的时代,在公共学习领域商业化的时代,在一刀切、在国家强制制定课程框架的时代,在严格——还没到严厉程度——“问责”机制的时代,作为学术对话的参与者,其激情的合法程度是得不到保障的。

既然“考试”已经是政治强制和官僚认可的制度,那么教师们便自然倾向于“应试教育”。奇怪的是,即使是那些支持考试制度的人,也宣称他们对更高的标准、更严格的措施以及不让任何一个孩子掉队的信念充满了“激情”。在让学识渊博的同事接受我们的激情之时,我们正面临着对对手失去“激情”的风险。

在这个动机和意识形态相互竞争的复杂世界里,戴杰思邀请我们享用一顿优雅的自助餐。他摆出了一张华丽的桌子,桌上总共有8道菜/章节,每一道菜都由很多菜肴/章节组成,内容来自世界各地的学者和教师——所有这些都以“激情”为中心。

他文学与教学专业知识的广度令人最为印象深刻;他引用了来自四大洲学者的名言,而且他最乐于从别人那里寻找到名言,来阐明自己关于教学激情的观点和信念。在这场盛宴中,人们忍不住停下来多回味一下其中的一些名言,好思考它们的深度和复杂性。




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